Als Jezus zieken genas, waarom geneest Hij mij dan niet? Heeft God een doel met mijn ziekte? Houdt God wel van me, als Hij anderen wel maar mijn kinderen niet geneest? Wie gelooft dat God liefdevol en almachtig is, botst bij het onderwerp genezing dikwijls op een muur van vragen. Op de vele vragen die er zijn, krijg je in christelijke kringen verschillende antwoorden. Wat moet je nu geloven? De één zegt dat je een arts moet bezoeken, de ander ziet dat als een slag in Gods gezicht. Genezingstheorieën in het ene boek spreken die in een ander boek tegen. Verwarrend! Velen zeggen het gewoon niet te weten. Dat klinkt nederig, maar lost niets op. Je blijft zitten met je vragen. De Bijbelse boodschap over ziekte en genezing blijft dan een mysterie. Omdat daarmee niemand geholpen is, gaan we in dit boek wat meer de diepte in. Allereerst gaan we vier bekende christelijke visies op genezing naast elkaar zetten, vergelijken en waarderen. Gegarandeerd zit de jou bekende visie daartussen. In het tweede deel gaan we in op vragen rondom wetenschap en genezing, genezing en geloof, geloof en Gods soevereiniteit en Gods soevereiniteit en Gods koninkrijk. In het laatste deel roepen we op tot meer aandacht voor het lijden en de strijd in de omgang met genezing. Een theologie van genezing is immers niet af als er geen theologie van het lijden én een theologie van het strijden mee gemoeid is. Wil jij je visie vormen op God en genezing? Dan is dit boek een goudmijn!

‘Genees de zieken – Q&A met de arts en de prediker’ Bidden voor genezing en de dynamiek van genezingsdiensten roepen vragen op. Theologische, pastorale én medische vragen. Waarom geneest de één wel en de ander niet? Hoe ga je om met iemand die niet geneest? En gebeurt het wonder wel, hoe ga je daar dan vervolgens mee om? Wat vindt een arts van genezingswonderen of het uitblijven daarvan? En hoe verhoudt het genezingsgebed zich tot de medische wereld en de behandeling van een arts? Zieken beter maken is een opdracht van Jezus. Het vraagt om geloof en onvoorwaardelijke gehoorzaamheid. Het vereist wijsheid om deze uitdagende missie – ‘Genees de zieken’ – op een gezonde manier vorm te geven. Artsen hebben een vergelijkbare opdracht om zieken beter te maken. Waar christenen deze taak vervullen vanuit Gods kracht, werken artsen met behulp van medische kennis en vanuit hun toewijding aan een patiënt. In dit Q&A-boek beantwoorden arts Gor Khatchikyan en prediker Martin Koornstra vanuit hun expertise zo oprecht mogelijk de meest uiteenlopende vragen over genezing. Ze hebben zich laten inspireren door vragen die in het land leven. De combinatie van hun ervaring en eerlijkheid maakt dit boek tot een uniek vraaggesprek over een delicaat en belangrijk onderwerp. Laat je verrassen door een integer en inspirerend boek. Over de auteurs Gor Khatchikyan en Martin Koornstra Gor Khatchikyan (Armenië, 1987) is een Armeens-Nederlandse arts, schrijver en spreker. Momenteel zit hij in zijn laatste jaar van de vervolgspecialisatie tot Spoedeisende Hulp Arts (SEH). Hij werd bekend in Nederland door in 2012 het tv-programma Premier gezocht te winnen. Inmiddels is Gor een veelgevraagd spreker (hij was hoofdspreker op de pinksterconferentie van Opwekking in 2017) en is medeoprichter van Calling Voice, een stichting die evangeliseert onder Armeniërs en charitatieve projecten ondersteunt. Gor werkt vrijwillig mee met Royal Mission als trainer en spreker. In 2015 verscheen zijn boek ‘Gelukzoeker’. Martin Koornstra (Wolvertem, 1967) werd geboren in België als tweede in een rij van vier kinderen. Zijn ouders waren zendeling. Martin is ruim vijfentwintig jaar getrouwd met Karin en heeft twee dochters, Ingeborg en Lieselot. Ze wonen in Veenendaal. Martin en Karin zijn de oprichters en leiders van Stichting Royal Mission. Martin heeft een enorme passie voor de kracht van Heilige Geest en bidt al jaren in genezingsdiensten voor zieken. Sinds een aantal jaren verzorgt hij met zijn team Wonderlijke Zondagen door heel het land en leidt hij de genezingsdienst bij de Pinksterconferentie van Opwekking.

Zelfs al ga ik door een dal van diepe duisternis, ik vrees geen kwaad want U bent bij mij.' (Psalm 23:4) Als lijden in je leven komt, kan God ver weg lijken. De uitroep uit Psalm 22, 'Mijn God, mijn God, waarom hebt U mij verlaten?' komt gemakkelijker over je lippen, dan de krachtige belijdenis van de bovenstaande tekst uit Psalm 23. Waar is God als wij lijden? Met goede bedoelingen komen familieleden meelevende vrienden en theologen met allerlei verklaringen.Maar welke van die verklaringen houden stand? Hoe is God aanwezig in ons lijden? En hoe komen we zover dat we het kwaad niet langer vrezen, ook als het niet weggaat? Henk Rothuizen schreef Zelfs al ga ik... als een troostvolle overdenking voor iedereen die met die grote vragen te maken krijgt. Maar hij schreef het boek eerst en vooral voor zichzelf, toen hij en zijn vrouw Joke met het bericht werden geconfronteerd dat zij ongeneeslijk ziek was. Het is Henk's verlangen dat jij zult gaan ontdekken en ervaren dat God heel dichtbij is als het lijden jou treft. En dat Zijn aanwezigheid die terechte vragen overstijgt. "Een uit het hart geschreven, ontroerende liefdesbrief van een man aan zijn vrouw en aan zijn Vader. Fascinerend en hartveroverend." Faouzi Chihabi, goede vriend, eigenaar van Trattoria Borgo d'Aneto, Rotterdam

Als we ziek zijn of zorgen hebben, zien we uit naar betere tijden. We verlangen ernaar en bidden ervoor. Maar soms komt het herstel niet, of niet direct. Altijd, maar zeker in zulke omstandigheden, zegt Corrie ten Boom, kunnen we ons leven bouwen op de troostrijke beloften van God. Hij zal alle dingen laten medewerken ten goede voor hen die Hem liefhebben. Het beste deel komt nog.

Simson, ds. E. Venema Een van de bekendste richters is Simson. Hij ging naar het Filistijnse land en trouwde met heidin. Op het trouwfeest gaf hij een raadsel op over de verslagen leeuw. ‘Spijze ging uit van den eter, en zoetigheid ging uit van den sterke. Ze losten het raadsel op, maar niet op een eerlijke wijze. Hieruit vele lessen te trekken. Ook voor hen die het raadsel precies weten op te lossen en denken met een gestolen Jezus gerust te kunnen zijn. De sterke Simson verloor na zijn zonde met Delila al zijn krachten, zijn haar en het licht in zijn ogen. Hij kwam in het gevangenhuis terecht met uitgegraven ogen, toen hij naar de tempel van Dagon geleid werd door een jongen om voor zijn vijanden te spelen. Tussen de pilaren leerde hij bidden. Preek 1. Het raadsel van Simson Spijze ging uit van den eter en zoetigheid ging uit van den sterke (Richt. 14:14m) Preek 2. Simson op het feest En Simson zeide: Mijn ziel sterve met de Filistijnen (Richt. 16:28-30) Opzet kanselserie: Brochures met 2 preken over 1 thema Gepland preken van: ds. E. Venema Elke 3 maanden: 2 brochures Losse verkoopprijs: € 9,95 / Abonnementsprijs € 6,95 O Ja, ik abonneer mij op deze kanselserie (mailen naar info@ramshoorn.nl). Naam: ……………………………………… Straatnaam: ……………………………….. Postcode en Plaats: ……………………….

Een woord voor een kleinmoedige (Jeremia 45) Baruch krijgt een ernstige boodschap mee van de profeet Jeremia. Maar koning Jojakim wil er niets van weten en verbrandt de rol met de boodschap dat het oordeel over land en volk voltrokken zal worden. De verharding van het volk en de weerstand van de koning, zouden Baruch haast tot moedeloosheid gebracht hebben. Toch laat de Heere hem niet in de steek. Vrees niet geloof alleenlijk (Markus 5:36) Jaïrus had het ware geloof. Zolang zijn kind leeft, heeft hij nog hoop op de genezing van zijn dochtertje. Maar de boden zijn naar Jaïrus toegekomen en hebben hem het bericht gebracht: Uw dochter is gestorven. En toch blijven geloven! Als het ware tussen twee klippen door. Aan de ene kant de twijfel en aan de andere kant de bestrijding. En nu, als het ware met het oog op Christus, leert hij verstaan: ‘Wie gelooft, die zal niet haasten’ (Jes. 28:16b).