Religie & Filosofie

Hoe is het mogelijk dat Donald Trump tot president werd verkozen? Naar eigen zeggen dankt hij zijn succes aan de 'gewone' Amerikanen: de bevolking van het platteland, verarmd door de crisis, met onder hen veel rechtsconservatieve christenen: de evangelicals. In evangelicale hoek zijn ook felle critici te vinden van het beleid van Trump. Een van hen is bestseller auteur en sojourner Jim Wallis, die onder Obama deel uitmaakte van de White House Advisory Council on Faith-based and Neighborhood Partnerships. Wallis is initiatiefnemer van 'Reclaiming Jesus', een geloofsbelijdenis die aansluit bij de erfenis van Dietrich Bonhoeffer, die zich keerde tegen de Nazi's en voorvechter was van het belijdend spreken van kerken en christenen. Voor wie wil begrijpen wat er op religieuspolitiek gebied aan de hand is in Amerika, biedt dit boek verdiepende inzichten.

Luisterboek De Christenreis, naverteld door M.J. Ruissen Deze uitgave is bedoeld voor hen die niet op de gebruikelijke wijze kunnen lezen, zoals blinden, slechtzienden, gehandicapten en zieken. Ook geschikt voor kinderen en allen die liever naar het verhaal luisteren dan het zelf lezen. Aan het eind van elk hoofdstuk zijn passende psalmen opgenomen, gezongen door Amerfoortse koorleden o.l.v. C. het Jonk, onder begeleiding van Marco den toom. Ingesproken door: L.F. Kosten en Marianne Sollie Speelduur: maar liefst ruim 6 uur! Samenwerking met CBB Deze geluidsopname is professioneel in samenwerking met de CBB te Ermelo uitgegeven. Ingesproken door: L.F. Kosten en Marianne Sollie Opname op MP3 Het gehele boek staat op MP3 en kan worden afgespeeld op elke cd speler die daarmee is uitgerust of in de computer.

De Prentenbijbel is een dik prentenboek vol bijbelverhalen, geschreven in eigentijdse, kindgerichte taal. De warme en kleurrijke illustraties van Marijke ten Cate zijn paginagroot en laten ook details zien die niet in het verhaal voorkomen. Zo vertellen tekst en illustratie samen het verhaal van de schepping tot aan de dag dat Jezus terug zal komen. Voor volwassenen is achterin het boek een historische schets en een begrippenlijst opgenomen.

Wat zou jij doen met 1000 euro? Hoe ontsnap je uit een zwaar beveiligde gevangenis? Hoe laat je een dame door de lucht zweven? In dit bijbelse dagboek ga je bijna vier maanden lang met Petrus en Paulus mee op reis. Elke dag lees je een stukje uit het bijbelboek Handelingen. Aan de hand van vragen, weetjes, quizjes en filmpjes ontdek je meer over de avontuurlijke en soms gevaarlijke reizen die Jezus' vrienden gemaakt hebben. Houd je vast! is geschikt om samen aan tafel te lezen, of in de klas. Of in je eentje voordat je naar bed gaat. Het zijn dagboekstukjes die je soms aan het lachen maken en je altijd aan het denken zetten.

Van 'oprotten met al die buitenlanders' en 'Nederland zit vol' tot 'we gaan ze halen' en 'iedereen is welkom'. De meningen over vreemdelingen in Nederland zijn enorm verschillend, zowel in de samenleving als in de kerk. De polarisatie rondom dit thema groeit. Dit boek wil je in deze discussie wegwijs maken vanuit en Bijbels perspectief. Het verkent de omgang met vreemdelingen in Bijbelse tijden en slaat door middel van vijf principes theologisch verantwoorde bruggen naar de situatie van vandaag. Het gaat er namelijk niet om wat we zelf voelen en vinden, maar dat we begrijpen wat God van ons vraagt, als christen, als kerk. Verwacht geen pasklare antwoorden, maar ga mee op ontdekkingstocht door de Bijbel. Krijg nieuwe inspiratie en vorm je visie over de omgang met de vreemdeling in ons midden.

Twaalf namen van de stammen van Israël, twaalf poorten van de stad van God. Twaalf namen van de apostelen van het Lam, twaalf fundamenten van het nieuwe Jeruzalem. Zij had de glorie van God. Twaalf delen van de Evangelisch Dogmatische reeks, eindigend bij God Zelf. De schrijver voert ons in dit afsluitende deel naar de eigenlijke Godsleer, de theologia propria. En dat kan en wil hij uiteraard niet doen zonder de wijsgerige voorvragen (prolegomena), zowel intern als extern, te behandelen. Is daarmee de perfecte voltooiing bereikt? Zeker komen er in deze reeks geen nieuwe delen meer. Maar dat zegt uiteraard niet dat in deze twaalf delen een volmaakte samenvatting is gegeven van de Godsopenbaring. 'Zoals toneelspeler heimelijk maar één verlangen heeft: Hamlet te spelen, zo heb ik ernaar verlangd een verhandeling over God te schrijven - maar dit boek is het niet', zo schrijft J.I. Packer in het voorwoord van zijn klassiek geworden boek God leren kennen. In diezelfde geest past bij het einde van deze reeks een eerbetoon aan God alleen: soli Deo gloria!

Dit boek is het derde deel van Ouweneels metahistorische trilogie; het volgt op De negende koning en De zevende koningin. Wederom schetst de auteur de geschiedenis vanuit bijbels- profetische gezichtsveld. Het boek onderscheidt daarbij zes bijzondere keerpunten, 'kantelingen', die een bepaald patroon vormen. Het zijn de Neolithische Revolutie (ca. 3000 v.C.), de 'Spilperiode'(6e eeuw v.C.), de komst van Christus, de komst van Mohammed, de Wetenschappelijke Revolutie (gevolgd door de Industriële Revolutie) en ten slotte de Zesde Kanteling: de zeer ingrijpende postchristelijke, postindustriële, postwesterse, postmoderne omwenteling die wij vandaag meemaken. Prof. dr. Willem J. Ouweneel (1944) is gepromoveerd in de biologie (1970), de filosofie (1986) en de theologie (1993). Hij is hoogleraar systematische theologie aan de Evangelische Theologische Faculteit te Leuven (B.) en voltooide zojuist zijn twaalfdelige dogmatische reeks. Hij spreekt en schrijft veel over wijsgerige, theologische en cultuurhistorische onderwerpen.

In zijn boek Verlangen naar een nieuw christendom beschrijft de nieuwe Theoloog des Vaderlands Samuel Lee wat in zijn ogen wezenlijk is voor het christendom vandaag. Daarbij schuwt hij niet de vinger te leggen bij wat nu ‘uit balans’ is in de Pinksterbeweging, de denominatie van het christendom waarbinnen hij zelf actief is. Wat hij daarbij te berde brengt, over onder andere leiderschap, de Geest en de Bijbel, is niet alleen relevant voor de Pinksterbeweging, maar voor alle christenen. Een inspirerend en verbindend boek, dat recht uit het hart geschreven is.

De Naardense Bijbel in de veelgeprezen vertaling van Pieter Oussoren laat de brontekst klinken. Deze versie (twaalfde druk, 2017) is uitgevoerd in Formaat Royaal, met de deuterocanonieke boeken. Formaat Royaal is ook verkrijgbaar in andere kleuren, al dan niet met deuterocanonieke boeken. De Naardense Bijbel is er ook in Zakformaat. Formaat Royaal: 170 x 247 x 35 mm. (maten incl. omslag). Gedrukt op 32-grams dundrukpapier. De omslag van deze versie is van 'Metallium': mooi en slijtvast, met linnen-touch. Kleur: Ivoorwit met goud op snee. Een ideale huwelijksbijbel. De vertaling van de Naardense Bijbel (in 2014 herzien) staat dicht bij de grondtekst. De beeldende kracht van het originele Hebreeuws en Grieks komt daardoor goed naar voren. Hoe dichter bij de bron hoe meer de tekst gaat spreken. Eendere woorden of woordstammen in het origineel worden eender vertaald. Verbanden en woordspellen komen daardoor aan het licht. Zo komt Mozes in Exodus 2,3 niet in een biezen kistje te liggen maar in een arkje, net zo'n vaartuig als waarin Noach werd gered: in het Hebreeuws gaat het om hetzelfde woord. Om het woordspel zichtbaar te maken wordt van een naam ook de betekenis vermeld als de betekenis ervan in de directe context een rol speelt. Bijvoorbeeld: "Op de zevende dag houd je sabbat (rust), opdat kan rusten: je os en je ezel." Of: "Hij roept als naam voor hem uit 'Noach' (troost) om te zeggen: déze zal ons troost verschaffen." Net als in de vorige edities is de tegenwoordige tijd de overwegende werkwoordsvorm (dus: "God zegt ..." ipv "God zei ..."). De niet uit te spreken Godsnaam JWHW wordt weergegeven door "de ENE" in plaats van "de Here" of "de Eeuwige". De Volkskrant: "De Naardense Bijbel is een literaire prestatie van jewelste. Het nodigt uit tot verder lezen én tot nieuwe exegetische avonturen." Nederlands Dagblad: "Wie heel dicht bij de grondtalen wil blijven en als taalliefhebber graag verrassingen tegenkomt, biedt deze uitgave veel stof tot overdenking." Het Parool: "Zijn taal is geïnspireerd, zijn zinnen leven, hij is eigenzinnig, uitzinnig vaak. Het geheel is niet alleen een wonder, maar vooral grote literatuur." Maarten 't Hart: "Weinig minder dan een openbaring." EO-Visie: "Ideaal en verrijkend voor bijbelstudie." \*\*\*\*\*

Dit boek is een galerij van portretten, veertig schilderijen, met daarnaast zestig andere, kleinere portretjes ('medaillons'). De honderd schilderingen omvatten keizerinnen en koninginnen, hertoginnen en lagere edelvrouwen, herenboerinnen en schippersvrouwen, heiligen en hoeren, van zeer vroom tot zeer boosaardig, van verdorven edelvrouwen tot edele burgeressen. Vrouwen die er alleen voor anderen waren en vrouwen die alleen zichzelf dienden. Voor de meesten van die vrouwen hebben anderen de weg gekozen, maar velen van hen hebben (grotendeels) zelf hun weg kunnen kiezen. Sommigen hebben heel alledaagse, anderen hebben keuzes van wereldwijde betekenis gemaakt. Het waren heidinnen, jodinnen of moslima's, of zij waren ariaans, oosters-orthodox, rooms-katholiek, protestants. Sommigen eindigden op de pijnbank of op het schavot, sommigen in het klooster, anderen gewoon op hun sterfbed - in een paleis of een huisje. Sommigen werden vermoord, anderen pleegden zelfmoord. De uitgebeelde vrouwen staan allemaal in een genealogische én daarmee in een historische samenhang tot elkaar. De grondgedachte daarbij is de eenheid van de mensheid. Het hoofdsnoer begint in de grijze oudheid en gaat - via dochters of schoondochters - ononderbroken door tot in de tegenwoordige tijd. Anderen 'hangen' aan een zijsnoer. De echt wijd en zijd bekende vrouwen uit de galerij van veertig stammen bijna allemaal uit de Oudheid, de Middeleeuwen of de vroege Moderne Tijd. Daarnaast zijn er vijftien medaillons uit de achttiende tot en met de twintigste eeuw. Resultaat: een monument ter ere van de vrouw! Prof. dr. Willem J. Ouweneel (1944) is gepromoveerd in de biologie (1970), de filosofie (1986) en de theologie (1993). Hij is hoogleraar geweest in de wetenschapsleer van de natuurwetenschappen, de filosofie en de systematische theologie. Geschiedenis, muziek en kerkarchitectuur - zaken die in dit boek een grote rol spelen - hebben altijd zijn belangstelling gehad.

In de serie Bijbels met Psalmberijming 1773 en 12 Gezangen (ritmisch) is een drietal nieuwe varianten toegevoegd aan de kleinste editie van dit statenvertalingproduct. Op veler verzoek een wat luxere uitvoering van de al bestaande uitgaven. In het formaat 7,5 x 11,5 cm zijn beschikbaar: 978-90-6539-3234: Bijbel met Psalmen en 12 Gezangen met duimgrepen 978-90-6539-3227: Bijbel met Psalmen en 12 Gezangen met goudsnee 978-90-6539-3241: Bijbel met Psalmen en 12 Gezangen met duimgrepen en goudsnee Alle uitvoeringen hebben een buigzame band en een zwart omslag van kunstleer. De bijbeltekst is in de Statenvertaling.

Het autobiografische geloofsgetuigenis 'Orthodoxie' van de Engelse schrijver en essayistGilbert Keith Chesterton (1874-1936) heeft tot op de dag van vandaag vele lezers geraakt en geïnspireerd. Chesterton laat ons delen in zijn verwondering over het aloude christelijk geloof dat meer dan andere religies blijkt aan te sluiten bij de werkelijkheid. 'Ondanks al zijn persoonlijke eigenaardigheden slaagde hij erin het christelijk geloof met zoveel spitsvondigheid, humor en intellectuele overtuigingskracht naar voren te brengen als niemand in de 20e eeuw dat gelukt is' (Philip Yancey). In de boekenkast staat Chesterton naast Augustinus, Pascal, C.S. Lewis en Bonhoeffer.

Deze bundel ‘Christus is ons Alles’ bevat een zevental geselecteerde preken van Thomas Watson. Een ervan gaat over Psalm 46:6; in de overige zes behandelt de auteur teksten uit het Nieuwe Testament. Christus staat in alle preken centraal. Als Genezer van de ziel (Luk. 5:31), als de ware Wijnstok (Joh. 15:1), maar ook als Degene naar Wie het verlangen van de gelovige uitgaat (Fil. 1:11)

De christelijke gemeenschappen in onze westerse wereld worden kleiner en toch neemt tegelijkertijd het aantal mensen toe dat het christelijk geloof beter wil leren kennen. Velen willen weten waar ‘christelijk’ in wezen voor staat. Om dat op een vlotte en bevattelijke manier uit te leggen, kiest Gerhard Lohfink voor de briefvorm. Hij schrijft aan een fictief gezin 50 brieven waarin hij de belangrijkste zaken van het geloof aan bod laat komen. Het geheel is verhelderend voor niet-christenen als introductie in het geloof en ook nuttig voor christenen die op een nieuwe manier willen kijken naar hun geloof. Gerhard Lohfink (1934) is een rooms-katholiek priester en theoloog en was tot 1986 hoogleraar Nieuwe Testament aan de Universiteit van Tübingen. Nu leeft en werkt hij als theoloog in een apostolische gemeenschap. Eerder verscheen van hem bij Berne Media Niets aan het einde. Over opstanding en eeuwig leven (2017; i.s.m. Averbode).

In dit helder geschreven essay zoekt Beatrice de Graaf naar een theologische visie op geweld, het kwaad en onze veiligheid. Aan de hand van Augutinus' theologie over de mens, diens gebrokenheid en Gods genade, biedt dit essay een cruciale aanvulling op het hedendaags debat over veiligheid. Veiligheid zal in deze wereld nooit volledig zijn, maar we mogen weten dat het kwaad is overwonnen. Vanuit haar geloof hierin mag de kerk het kwaad bestrijden. Over deze heilige strijd gaat dit boek.

Hoewel het vertrouwen in de kerk en het geloof in God op een dieptepunt zijn beland, blijft de christelijke traditie mensen inspireren. De rijkdom aan rituelen, de wijsheid van de katholieke sociale leer en de christelijke dienst aan de naaste blijken niet alleen aan gelovigen besteed. In deze bundel zoeken Tilburgse onderzoekers naar de actuele betekenis van het katholicisme voor het vinden van zin en troost in de zorg en het onderwijs, en voor een hernieuwde beleving van spiritualiteit. Gaat het christelijk geloof echt te gronde? Of blijft het hardnekkig aanwezig en maakt het zich op voor een comeback? Met bijdragen van Erik Borgman, Eric Bras, Toke Elshof, Stefan Gärtner, Kees De Groot, Samuel Goyvaerts, Peter Jonkers, Sjaak Körver, Jos Pieper, Willem Marie Speelman, Marinus Van Uden, Martin Walton en Hessel Zondag.

Schoolbijbel in Statenvertaling, met psalmen en 12 gezangen (ritmisch) in stijlvolle diepdonkerblauwe kunstleren omslag. Formaat: 11x17 cm.

Boek Geestvervoering En Zinsverrukking geschreven door Kees Neeteson uitgegeven door Highway Media Overige religies

Vreemdelingen zijn tegenwoordig een belangrijk onderwerp van gesprek. Dat is niet alleen van deze tijd: ook in de tijd van de Bijbel waren vreemdelingen een 'hot issue'. Hoe ga je met ze om? Welke rechten zouden ze moeten hebben? Moeten zij zich aanpassen aan ons, of wij aan hen? Deze en meer vragen worden vanuit bijbels oogpunt bekeken in Uw volk is mijn volk. Met gespreksvragen.

Wat kun jij leren van Augustinus als het gaat om christen-zijn in een wereld waar je alles kunt krijgen? Waar kies jij voor, als er geen grenzen zijn? Hoe ga jij om met je vrienden? En met je geld? Augustinus was een groot en gelovig denker. Hij dacht diep na over het leven. De Bijbel vormde zijn bron en uitgangspunt. Tegelijkertijd was hij ook een praktisch man. Met vrienden sprak hij over het christelijke leven en de keuzes die daarbij horen. Wat hij leerde, schreef hij op in een zogeheten (leef)regel voor kloosterlingen. In dit boekje ontdek je dat de inzichten van Augustinus veel handvatten bieden voor jouw leven. De auteurs hebben bij elke regel een concrete en praktische toelichting geschreven over de manier waarop jij deze oude tips van Augustinus vandaag kunt gebruiken. Laat je inspireren door Augustinus met regels om van te houden.

Paul van Geest en Lans Bovenberg laten in ‘Kruis en munt’ zien dat de economie vandaag de dag dringend behoefte heeft aan bezinning. De mens is niet uitsluitend homo economicus, maar veel meer dan dat. De mens heeft gevoel, is inconsequent, en is vaak niet gedreven door verstandelijke overwegingen of eigenbelang maar door liefde. Econoom Lans Bovenberg laat zien dat de huidige economie gebaat is bij levensbeschouwelijke ideeën. Theoloog Paul van Geest helpt vanuit de christelijke traditie economen ‘een rijkere – meer genuanceerde – taal’ te ontwikkelen ten behoeve van de verfijning van de reflectie op economische processen.

Over de modern pelgrim, op zoek naar iets groters en sterkers dan zijzelf Met Heilige onrust schreef Frits de Lange een boek voor hen die het besef hebben van iets groters en sterkers dan zijzelf, maar dat moeilijk onder woorden kunnen brengen. Dit geldt voor veel kerkverlaters, maar vaak ook voor zoekers die in een seculier milieu zijn opgegroeid. De Lange identificeert zich met de moderne pelgrim, voor wie niet Santiago of het hiernamaals de bestemming is, maar de spirituele en fysieke ervaring van de pelgrimage zelf. Zo probeert hij de kern van de joods-christelijke traditie te doorgronden.

In dit boek laat bisschop De Korte zich kennen als bisschop, als gelovige mens en als auteur. Zijn visitekaartje: dit ben ik, hier sta ik voor en dit is mijn hoop, dit zijn mijn verwachtingen van de kerk, van de toekomst. Een persoonlijk getint boek voor wie de De Korte wil ontmoeten en wil weten hoe hij denkt over kerk en geloof, orthodoxie en spiritualiteit. De bisschop houdt een warm pleidooi voor een hartelijke beleving van het geloof, omdat hij voor alles gelooft in een liefdevolle God.

Het vuur, de warmte en de wind van de Geest zijn in de voorbije eeuwen veel te weinig gevoeld in ons land. Het is bijzonder verblijdend dat in de laatste decennia daarin een grote verandering is gekomen.. Aan de andere kant is het goed een stap terug te doen: een stap die leidt tot kritische bezinning en grondige theologische refl ectie. Naast opbouwende, direct toegankelijke geschriften over de persoon en het werk van de Heilige Geest is er steviger kost nodig. Het is evenzeer van belang de bijbelse leer aangaande de Heilige Geest te verstaan en het kaf van het koren te scheiden. Is alle vuur en warmte wel echt afkomstig van de Heilige Geest? Is alles wat waait en bruist altijd van de Geest? Wie en wat is de Heilige Geest eigenlijk? Wat betekent Hij voor het werk van God in deze wereld, in kerken en gemeenten en in de persoonlijke levens van gelovigen? De bron voor de beantwoording van zulke vragen kan alleen de Heilige Schrift zijn, zoals de christelijke theologie door de eeuwen heen haar verstaan heeft en zoals ook wij haar vandaag proberen te verstaan.